谈谈我个人关于金融文化的“两个基本观点”
发布时间：2018-7-11 16:30:04 点击：1510次
[关闭本页]
（一）关于金融文化的落脚点
我们不能空谈金融文化，从眼前讲，我觉得谈论金融文化要落在解决当前金融三大问题上。
一是控通胀。国民党为什么垮台？除了正面战场军事力量的对比，除了不得人心之外，很大程度上通货膨胀加速了国民党政权的垮台。弗里德曼讲通胀是一种货币现象。是不是货币现象？是货币现象。它首先是货币现象，但不仅是货币总量现象，也是货币结构现象，货币投到哪儿，投到什么地方？有一个投向问题。另外还是个货币力度现象。不仅是货币现象，还是经济现象。不仅是经济现象，还是社会现象。比如社会管理的乱收费现象加剧了通货膨胀。它不仅是社会现象，还是一个自然现象。日本要不是地震，也不会出现核事故，没有核事故，我们这里也不会抢碘盐出现“盐王爷”。这些社会现象、心理现象，其实就是文化了。
二是控外汇储备。关于外汇储备，我从2007年开始曾有一些观点。一个观点是根据经验判断中国外汇储备人均600美元左右为宜，另一个观点是外汇储备要五路分流。几年过去了，现在又突破3万亿美元，这是一个大问题！我认为我国外汇储备应控制在8000至1.3万亿美元的上下限。
三是控风险。别的风险我不说，只说说乱拉存款。我原来在中央银行、在银监会工作的时候，只有理性认识，缺少感性认识。我现在感性认识很深刻，互相乱拉存款这件事已经到了非解决不可的地步了。
所以谈论金融文化从当前看，要落实在控通胀、控外储、控风险上。从长远看，金融文化作为最重要的金融软实力，要落实在推进硬实力与软实力的协调发展上，落实在从金融大国向金融强国转变上。
（二）关于金融文化的简单表述
文化是人类特有的。人类的共性文化在横向上反映为各民族的具体文化，比如中华文化；在纵向上反映为各领域的特殊文化，比如金融文化。金融文化是人类共性文化在金融领域的具体体现。
金融文化说复杂非常复杂，涉及到一个金融理论体系和运行体系的创立。从某个角度来讲，“金融”包括“金融物”和“金融人”。金融是资金的融通。资金是人的物质财产的货币表现。因此说到底资金融通是人的行为，人的行为就要受到文化的影响，或者说就蕴含着文化。因此，金融文化就是金融领域相对于资金、技术、法规等“金融物”来讲的着重于解决“金融人”的问题的一个命题，就是人在主导资金运动过程中的精神反映，亦即人在什么精神状态下指导资金的运动。这种精神状态又通过一定的形式反映为金融理念、金融法律，再作用于人的具体行为。
金融文化说简单又非常简单，按传统说法就是加强金融领域的思想政治工作，按现在的说法就是德治；如果用三个字表述，金融文化就是金融之“形而上”；如果用两个字表述，金融文化就是“诚信”；如果用一个字表述，金融文化就是金融之“道”。我思考三句话，“诚信”是金融文化的基本元素，“形而上”是金融文化的广度概括，“道”是金融文化的深度聚焦。这里我想说明一下，“形而上”与“形而上学”有联系又有区别。“形而上学”一词据我考证最早源于古希腊的亚里士多德，他最后的一部哲学演讲稿，名叫“形而上学”，后作为与辩证法相对立的哲学名词，流行于15世纪后半期到18世纪直至今天。当时一些科学家将自然界划分为各个孤立的“部分”，并从“外部”分门别类地加以考察。像西医分成眼科、耳科、鼻科、喉科，分得非常细，就差没有分成左耳科、右耳科了。这有科学的一面，但也有忽略他们之间联系的一面。培根和洛克又将这种思想方法从自然科学移植到哲学领域，黑格尔后来将形而上学作为反辩证法的同义词。而“形而上”一词，其出处最早见于《易经》，“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。后来唐代的孔颖达以及后来的朱熹、戴震等也提出类似观点。简言之，“形而上”指精神文化，“形而下”指物质，形而上和形而上学有联系又有区别。