1、以易经《蒙》、《谦》之道，增强金融人之学习意识。易经是教育，是中华民族最古老的教育。《周易正义》、《周易兼义》曰：“圣人作易本以垂教”、“圣人作易本以教人”。易经《蒙》曰：“匪我求童蒙，童蒙求我”，启蒙教育的源头在这里；“教”、“学”二字的甲骨文均带一个“爻”，“爻”是组成易经卦符的基本符号。可见，教什么、学什么，不言而喻。
易经《蒙》强调“发蒙，利用刑人。”启示我们教学要严，严加管教。同时强调“初筮告，再三渎，渎则不告”，启示学员要认真听讲，注重学习方法，重点在“悟”。此外还强调“包蒙吉”，教师对学生的蒙昧要善于包容，加强引导。易经《谦》强调：“谦谦君子，用涉大川”。只有不断谦虚学习的人才能担当大任。同时强调：“劳谦君子，有终吉”。勤奋学习的人，终究会有好结果。
金融行业的文化建设应借鉴易经之《蒙》、《谦》启示，促进全员重视学习，不断汲取新知识、新观念，用于指导工作实践。金融人只有不断地加强学习，不断地更新自己的知识结构，才能更好地去除“蒙昧”，才能更好地适应形势，做好工作，成就自己，实现价值，正像易经《谦∙初六》、《谦∙九三》所说的：“谦谦君子，用涉大川”、“劳谦君子，有终吉”。
2、以易经《家人》之道，增强金融人之团队意识。易经《家人》以“风火相济”之象，深刻地阐述了治家、齐家之道。主要阐述了以下道理：家庭成员的向心力，是家庭兴衰的主要关键。家庭成员之间只有同心协力，才能够成功伟大事业。“家和万事兴”，只有彼此协调，团结一致，才能使家庭兴旺。
易经《家人》具体从以下六个方面来阐述“齐家”、“治家”的道理，即：闲有家，悔亡；无攸遂，在中馈，贞吉；家人厉厉，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝；富家，大吉；王假有家，勿恤，吉；有孕威如，终吉。
家庭是小家，企业是中家，国家是大家。常言道“国破家亡”、“家破人亡”，正如习近平主席2012年11月29日在参观《复兴之路》展览时说的：“国家好，民族好，大家才会好。”金融行业是一个“中家”，常言道：“行兴我荣，行衰我耻”。对此，金融人应齐心协力维护好、建设好这个家。
金融行业应重点借鉴《周易·家人》的以下智慧，加强团队建设，打造一支高素质、高战斗力的团队。一是金融行业是一家，金融人应热爱这个家，并为之而奋斗；二是金融人应牢记：金融、银行是个家，“行兴我荣，行衰我耻”；三是“金融兴亡，全员有责”，为金融发展而奋斗是每个金融人的应尽职责；四是“家和万事兴”，金融人应团结一致抓发展。
3、以《周易·乾》之道，增强金融人之拼搏精神。《周易·大象·乾》曰：“天行健，君子以自强不息”，意思是：天刚健向上，君子应效法天之精神，自强不息。“自强不息”是中华文化的精华所在，是中华民族的精神脊梁，“自强不息”也是清华大学多年来的校训，是古往今来许多仁人志士的座佑铭，习近平主席2013年9月26日在会见第四届全国道德模范及提名奖获得者的讲话中强调要“自强不息”。
《周易·乾》通过对龙所处不同状态的生动描写，将事物发展划分为六种情况或六个不同阶段，即：潜龙勿用；见龙在田，利见大人；君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎；或跃在渊，无咎；飞龙在天，利见大人；亢龙有悔。
对照易经《乾》的内涵，金融人应汲取以下智慧：（1）应效法易经“乾健”精神，在工作中自强不息、奋力拼搏；（2）应深谙“潜龙勿用”之道，在严峻形势下，应滔光养晦，蓄势待发。一旦“见龙在田”，机会显现，应抢抓机遇，加快发展。在当前急剧变化的经济、金融形势下，应坚定信念，力求在狭缝中求发展；（3）应明白“夕惕若，厉无咎”之道，在拼搏中应注意防范风险；（4）如果能做到“终日乾乾”、“夕惕若”，则可能获得成功；（5）在获得一定成功后，应明白“亢龙有悔”之道，注重稳健发展和持续发展。
4、以《周易·坤》之道，加强金融人之道德修养。“道德”一词有着丰富的内涵，道德是一个人“做人”的基本准则。主要包括社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等四个方面。
《周易·坤》曰：“地势坤，君子以厚德载物”，意思是说：坤为地，君子应效法大地之精神，注重“德修”，以大地一样的厚的“德”来承载我们的发展成果。这好比一杯水，随着水的增加，承载水的杯壁厚度也应相应增加，这样才能载得住不断增多的水。反之，如果水在不断增加，而杯壁的厚度依旧，其结果，必将“杯破水溢”。
对此，金融行业应借鉴易经之智慧，加强对金融人的道德教育，树立金融人良好的社会形象。一是以《坤》之道，教育金融人要遵守社会公德，做到文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法；二是要以《坤》之道，教育金融人要遵守职业道德，做到爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会；三是要以《坤》之道，教育金融人要遵守家庭美德，做到尊老爱幼、男女平等，夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结；四是要以《坤》之道，教育金融人要遵守个人品德，做到正直无私、谦虚谨慎、团结友爱、勤奋奉献、言行一致。